banner

banner

Saturday, September 27, 2014

+ Letting Go +


On The way getting the heaven~



Life ain't easy to chew,
To continue the chosen path,
To accept the test given,
To become strong by yourself.

Its hard,
Full of thorn,
Which hurt you along the journey.

In the way searching for the glory,
I learn to do thing myself,
To keep my heart safe,
Even though I failed.

Ya Rabbi, 
Dont left me,
I need Your guide.
Amen.

Thursday, July 17, 2014

Penchuri~


Semoga kau bahagia dengan cintamu.
Meski aku tak pernah bisa menyentuh ruang hatimu,
Tapi aku bahagia bisa mencintaimu dan meski berat hatiku mengagumi dan mencintaimu, tapi aku rela membiarkan kebahagiaanmu meski bukan denganku.
Aku ingin sekali menggoreskan cerita indah dikisah hidupmu
Tapi aku memang tak bisa menggapaimu
Kau terlalu indah untuk bisa ku raih
Kau terlalu jauh untuk bisa kugapai
Kau terlalu beda untuk ku bisa menyamakanmu
Untuk yang tercinta…
Aku ingin kau senyum untukku
Senyum yang indah biar aku tetap menyimpan namamu
Aku ingin kau tertawa untukku
Biar aku yakin bahwa memang kau bahagia disana
Aku ingin kau memandangku
Biar kau bisa lihat tatapan mataku dan dalamnya hatiku..

Monday, June 2, 2014

REJAB: ANTARA TRADISI DAN SYARIAT




'ATIRAH BULAN REJAB

'Atirah adalah haiwan yang disembelih pada bulan Rejab yang digunakan oleh orang-orang Arab jahiliyah untuk mendekatkan diri kepada tuhan-tuhan mereka. Ianya dilaksanakan pada sepuluh hari pertama bulan Rejab dan haiwan yang biasanya dipergunakan untuk ritual ini adalah kambing. Terdapat sesetengah umat Islam yang masih melaksanakan 'Atirah ini berpandukan beberapa hadis seperti dibawah.

Al-Harith bin Amru pernah bertanya Rasulullah s.a.w. tentang 'Atirah maka jawab baginda:

Sesiapa yang mahu menyembelih 'Atirah silakan menyembelih dan siapa yang tidak mahu jangan menyembelih.(H.R. al-Nasa'i dalam sunannya, Kitab al-Fara' wa al-'Atirah)

Sabda Rasulullah s.a.w.:

Wahai manusia, kepada setiap ahlul bait diwajibkan untuk berkorban dan menyembelih 'Atirah setiap tahun. Tahukah kalian apa itu 'Atirah? Iaitu apa yang kalian namakan Rajaban.( H.R. al-Tirmidzi dalam sunannya, Kitab al-Adhahi)

Namun hadis-hadis tersebut hanya menunjukkan 'Atirah telah dibenarkan perlaksanaanya pada zaman awal kedatangan Islam sedangkan ia telah dimansuhkan hukumnya setelah itu sebagaimana yang telah disabdakan oleh Rasulullah s.a.w. seperti diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a:

Tidak ada lagi Fara' dan juga 'Atirah. Fara' ialah anak unta pertama yang disembelih dan dipersembahkan kepada berhala dengan harapan induknya (ibu unta tersebut) akan lebih banyak melahirkan anak. Sedangkan 'Atirah adalah kambing yang disembelih pada sepuluh hari pertama bulan Rejab
( H.R. al-Bukhari dalam sahihnya, Kitab al-Aqeeqah)

Imam Ibnul Qayyim r.h di dalam Tahdzib Sunan Abi Dawud berkata:

Orang-orang Arab mengerjakan tradisi (al-'Atirah) itu pada masa jahiliah, lalu dikerjakan sebahagian orang Islam sehingga Rasulullah s.a.w. memerintahkannya, tetapi setelah itu baginda melarangnya seraya bersabda "Tidak ada lagi Fara' dan juga 'Atirah" sehingga umat Islam setelah itu dilarang mengerjakan 'Atirah.(Dinukil dari kitab al-Bida' al-Hauliyyah karya 'Abdullah bin Abdul Aziz al-Tuwaijiry, ms. 241).

Namun ini bukan bermakna dilarang sama sekali untuk menyembelih haiwan pada bulan Rejab. Yang dilarang adalah menghidupkan semula al-'Atirah atau menyembelih haiwan dengan niat untuk mengagungkan bulan Rejab sebagaimana golongan Arab jahiliah.

Menutup aib saudara




لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
"Tidaklah seseorang menutup aib orang lain di dunia, melainkan Allah akan menutup aibnya di hari kiamat kelak." (H.R. Muslim)

مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فِي الدُّنْيَا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
"Barangsiapa menutupi (aib) saudaranya sesama muslim di dunia, Allah menutupi (aib) nya pada hari kiamat." (H.R. Ahmad)

Sebaliknya, siapa yang membuka aib saudaranya, Allah akan membuka aibnya hingga aib rumah tangganya.

مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَشَفَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَشَفَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ حَتَّى يَفْضَحَهُ بِهَا فِي بَيْتِهِ
"Barang siapa yang menutupi aib saudaranya muslim, Allah akan menutupi aibnya pada hari kiamat, dan barang siapa membuka aib saudaranya muslim, maka Allah akan membuka aibnya hingga terbukalah keaibanya    di dalam rumahnya." (H.R. Ibnu Majah)

Maka pada akhir zaman yang penuh dengan fitnah ini, kita hendaklah sentiasa berhati-hati terutamanya di dalam menyebarkan sebarang maklumat yang belum atau tidak pasti sumbernya. Dan sekiranya kita pasti dengan sumber tersebut tetapi boleh mengakibatkan terjadinya atau terbuka aib seseorang itu maka adalah lebih baik kita mendiamkan hal tersebut dan sekiranya perlu diperbaiki, perbaikilah dalam keadaan yang lebih privasi.

Menjaga akhlak




عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدُ حِفْظَهُ فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ وَقَالُوا أَتَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا فَأَمْسَكْتُ عَنْ الْكِتَابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَوْمَأَ بِأُصْبُعِهِ إِلَى فِيهِ فَقَالَ اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلَّا حَقٌّ

Dari Abdullah bin Umar r.a., katanya: Biasanya aku menulis segala yang aku dengar dari Nabi s.a.w. dengan tujuan hendak menghafaznya, lalu dilarang oleh orang-orang Quraisy serta berkata:  "Patutkah engkau menulis segala yang engkau dengar, sedang Rasulullah s.a.w. seorang manusia yang bercakap dalam masa marah dan dalam masa suka? " Setelah itu aku pun berhenti dan menulis,  kemudian aku menyebutkan hal itu kepada Rasulullah s.a.w., lalu Baginda menunjuk kepada mulutnya dengan jarinya sambil bersabda: "Tulislah, kerana demi Tuhan yang diriku dalam kekuasaanNya, tidak keluar dan mulutku ini melainkan yang benar."
(H.R. Abu Daud)
 
Dari Abdullah Ibn Mas'ud r.a meriwayatkan bahawa baginda Rasulullah s.a.w bersabda:
"Mahukah aku khabarkan kepadamu siapakah orang yang diharamkan dari api neraka? Dan api neraka tidak akan menyentuhnya. Mereka adalah orang yang menghampiri orang lain dengan lemah lembut, berlebih kurang dan baik hati".
(H.R. Tirmizi)
 
Sabda Rasulullah s.a.w :
 
"Kebaikkan itu ialah akhlak yang baik"(Muttafaqun 'alaih)
 
Maka sebagai seorang muslim dan mukmin, kita hendaklah sentiasa menjaga akhlak dan perilaku kita supaya kita tidak menjadi fitnah terhadap agama kita sendiri.

SIMPANAN HARTA DI SYURGA



Kita mengimpikan mahligai dan harta yang banyak di muka bumi ini demi kenikmatan yang seketika. Tetapi adakah kita sering memikirkan bagaimana kita hendak mengumpulkan harta dan simpanan kita di akhirat kelak. Rasulullah s.a.w. telah mengajar kita beberapa amalan yang dijamin untuk meningkatkan harta kita di akhirat kelak. Antaranya adalah dengan mengucapkan kalimat "Laa haula walaa quwwata illaa billaah". Ini adalah berdasarkan hadith yang sahih di bawah.
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ألا أعلمك كلمة هي كنز من كنوز الجنة؟قال: قل : لا حول ولا قوة إلا بالله.
Daripada Abu Musa al-Asy'ari berkata, Rasulullah s.a.w. telah bersabda : "Mahukah kamu aku ajarkan satu harta simpanan yang paling bernilai di Syurga? Ucapkanlah : "Laa haula walaa quwwata illaa billaah. ( Tidak ada daya dan kekuatan melainkan dengan izin Allah. (Riwayat Bukhari dan Muslim"
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة.

Daripada Abu Hurairah r.a, Rasulullah s.a.w telah bersabda : "Perbanyakkanlah mengucap kalimat : "Laa haula walaa quwwata illaa billaah, kerana sesungguhnya ia adalah salah satu harta simpanan yang sangat-sangat berharga di Syurga." (Riwayat Ahmad, Ibnu Hibban)

Kesimpulannya, bersama-samalah kita menggantikan perkataan " OMG" dan sebagainya dengan kalimat-kalimat yang dapat membawa kepada keuntungan kita di dunia dan akhirat kelak. Mudah-mudahan ianya meningkatkan ketaqwaan dan keimanan dalam diri kita.

Banyakkan berselawat




إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علىَّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة على قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت فقال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء

Maksudnya: "Sesungguhnya hari yang paling afdhal bagi kamu adalah hari Jumaat. Pada hari tersebut Adam diciptakan dan dimatikan, pada hari tersebut juga sangkala ditiup, dan pada hari itu juga terjadi kematian (seluruh manusia). Dengan sebab itu, banyakkanlah berselawat ke atasku pada hari tersebut (Jumaat) kerana selawat kamu ke atasku diperlihatkan kepadaku." Kemudian seorang sahabat bertanya:

"Wahai Rasulullah, bagaimana mungkin selawat kami diperlihatkan kepadamu, sedangkan engkau telah menjadi tulang-belulang?" Maka Rasulullah bersabda:

"Sesungguhnya Allah S.W.T benar-benar telah mengharamkan kepada bumi memakan jasad para Nabi." (H.R. Ahmad &Abu Daud)

Dari Abi Umamah r.a. , beliau berkata Rasulullah s.a.w:

أكثروا علىَّ من الصلاة فى كل جمعة فإن صلاة أمتى تعرض علىَّ فى كل جمعة فمن كان أكثرهم علىَّ صلاةً كان أقربهم منى منزلة

Maksudnya: Banyakkanlah berselawat ke atasku di setiap hari Jumaat kerana selawat umatku diperlihatkan kepadaku pada setiap hari Jumaat. Maka sesiapa yang paling banyak selawatnya ke atasku, dialah yang paling dekat kedudukannya denganku. (H.R. Baihaqi)

Penyakit Rohani



عن أبى هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : سيصيب أمتي داء الأمم فقالوا : يا رسول الله و ما داء الأمم ؟ 

قال : الأشر و البطر و التكاثر و التناجش في الدنيا و التباغض و التحاسد حتى يكون البغي


"Daripada Abu Hurairah r.a katanya : Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda " Umatku akan ditimpa penyakit-penyakit yang menimpa umat-umat terdahulu".Sahabat bertanya,"Apakah penyakit umat-umat terdahulu itu?"Nabi saw menjawab, "Penyakit-penyakit itu adalah : (1) terlalu banyak seronok, (2) terlalu mewah, (3) menghimpun harta sebanyak mungkin, (4) tipu menipu dalam merebut harta benda dunia, (5)saling memarahi, (6) hasut menghasut sehingga jadi zalim menzalimi" (H.R Hakim)

Hadis ini seperti yang dinyatakan di atas,telah membuktikan tentang apa yang berlaku dalam masyarakat kita sekarang.Nabi s.a.w menyebutkan tentang 6 jenis penyakit rohani yang akan menimpa umat akhir zaman dimana penyakit rohani ini telah ditimpakan Allah S.W.T pada umat-umat yang terdahulu
Kita dapat lihat hari ini ramai lagi umat-umat yang berseronok sehingga melampaui batas. Kadangkala keseronokan mereka hingga lupa & lalai tentang agama.Ditambah pula lagi dengan hiburan yang sekarang ini tiada sempadan & halangan.Pengaruh-pengaruh dari barat juga banyak memainkan peranan dalam masyarakat yang sedia ada sekarang.Adakah mereka lupa dengan seruan Allah yang berbunyi :

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Aku tidak menciptakan jin & manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku (Surah al-Zariyat : 56)

Penyakit rohani yang dinyatakan oleh Nabi saw dalam hadis diatas memang telah nyata pada zaman ini.Dunia Islam kini dilanda krisis rohani yang amat meruncing.Mereka juga menurutkan hawa nafsu.Bila jiwa kosong,maka hawa nafsu akan bermaharajalela & mengambil alih peranan akal untuk bertindak secara waras.Oleh sebab itu maka hilanglah nilai-nilai akhlak murni yang wujud dalam diri seorang muslim itu & digantikan dengan sifat kecurangan,khianat,hasad dengki & sebagainya

Kita bertanya Allah Menjawab


Soalan 1: Kenapa Aku Diuji?
"Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan , kami telah beriman, sedangkan mereka tidak diuji? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka , maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar , dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang berdusta."
(Surah al-Ankabut ayat 2-3).

Soalan 2 : Kenapa Aku Tidak Dapat Apa Yang Aku Idam-Idamkan?
"Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu , padahal ia amat buruk bagimu. Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui"
(Surah al-Baqarah ayat 216)

Soalan 3: Kenapa Ujian Seberat Ini?
"Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya"
(Surah al-Baqarah ayat 286)

Soalan 4: Kenapa Kita Rasa Kecewa?
"Janganlah kamu bersikap lemah , dan janganlah pula kamu bersedih hati , padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi darjatnya , jika kamu orang-orang yang beriman"
(Surah Ali Imran ayat 139)

Soalan 5: Bagaimana Harus Aku Hadapi Kesusahan Ini?
"Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan solat , dan sesungguhnya solat itu amat berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk"
(Surah al-Baqarah ayat 45)

Soalan 6: Kepada Siapa Aku Berharap?
"Cukuplah Allah bagiku , tidak ada Tuhan selain daripada-Nya. Hanya kepada-Nya aku bertawakal"
(Surah at-Taubah ayat 129)

Soalan 7: Apa Yang Aku Dapat Daripada Semua Ujian Ini?
"Sesungguhnya Allah telah membeli daripada orang-orang mukmin , diri dan harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka"
(Surah at-Taubah ayat 111)

Soalan 9: Sampai bila aku Akan Merana?
"Kerana sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan"
(Surah al-Insyirah ayat 5-6)

RENUNGKANLAH
"Tiada suatu bencana pun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (loh mahfuz) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah "
(Surah Al-Hadid ayat 22)
"Tidak luput daripada pengetahuan Tuhanmu biarpun sebesar zarah di bumi atau pun di langit. Tidak ada yang lebih kecil dan tidak (pula) yang lebih besar daripada itu melainkan (semuanya tercatat) dalam kitab yang nyata (loh mahfuz)"
(Surah Yunus ayat 61)

Akhlak muslim 2




Dari Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "Hak seorang muslim terhadap sesama muslim ada enam, iaitu bila engkau berjumpa dengannya ucapkanlah salam, bila ia menjemputmu penuhilah jemputan tersebut,  bila dia meminta nasihat kepadamu nasihatilah dia, bila dia bersin dan mengucapkan alhamdulillah bacalah yarhamkallah (semoga Allah memberikan rahmat kepadamu), bila dia sakit ziarahilah dia, dan bila dia meninggal dunia hantarkanlah (jenazahnya)". (Riwayat Muslim)

Dari Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "Lihatlah orang yang berada di bawahmu dan jangan melihat orang yang berada di atasmu kerana hal itu lebih patut agar engkau sekalian tidak menganggap rendah nikmat Allah S.W.T yang telah diberikan kepadamu." (Muttafaqun'alaihi)

Dari Ibnu Mas'ud Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila engkau bertiga maka janganlah dua orang berbisik tanpa menghiraukan yang lain, hingga engkau bergaul dengan manusia, karena yang demikian itu membuatnya susah." (Muttafaqun'alaih )

Dari Imran r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: "Janganlah seseorang mengusir orang lain dari tempat duduknya, kemudian dia duduk di tempat tersebut, namun berilah kelonggaran dan keluasan." (Muttafaqun'laihi)

Akhlak Muslim


Akhlak yang mulia mencerminkan kesempurnaan iman:

Mukmin yang paling sempurna imannya adalah orang yang paling baik akhlaknya(H.R. Tirmizi)

 Akhlak yang mulia merupakan ibadah yang paling memberatkan timbangan amal:

Tiada sesuatu yang lebih memberatkan timbangan (pada Hari Akhirat) berbanding akhlak yang baik
(H.R. Abu Daud)

Orang yang memiliki akhlak yang mulia menjadi orang yang dicintai oleh Allah:

Sesungguhnya Allah mencintai sikap lemah lembut dalam segala urusan (H.R. Muslim)

Dalam riwayat yang lain, para sahabat  pernah bertanya:

 "Siapakah orang yang paling dicintai oleh Allah?Rasulullah s.a.w menjawab: "Orang yang paling baik akhlaknya(H.R. Tabrani)

Orang yang memiliki akhlak yang mulia juga menjadi orang yang dicintai oleh Rasulullah s.a.w dan menduduki tempat yang hampir dengan baginda di Hari Akhirat:

Sesungguhnya orang yang paling aku cintai di antara kaliandan yang paling hampir tempat duduknya dengan aku pada Hari Kiamat adalah orang yang paling baik akhlaknya.Dan sesungguhnya orang yang paling tidak aku sukai dan paling jauh tempat duduknya dari aku pada Hari Kiamat adalah orang yang banyak berbicara, bermulut besar dan sombong(H.R. Tirmizi)

 Akhlak yang mulia menghiasi seseorang:

Sesungguhnya tidaklah sikap lemah lembut terdapat pada sesuatu melainkan ia menghiasinyadan tidaklah ia (sikap lemah lembut) tercabut dari sesuatu melainkan ia memburukkannya (H.R. Muslim)

JUMAAT PENGHULU HARI




1)  Hari Jumaat Adalah Kemuliaan Buat Umat Nabi Muhammad s.a.w

Dari Abu Hurairah r.a. bahawa dia mendengar Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

"Kita adalah umat yang akhir yang wujud di dunia ini dan umat yang pertama (mendapat kelebihan, ganjaran dan masuk syurga)pada Hari Kiamat, sekalipun mereka lebih dahulu diberikan al-Kitab daripada kita. Kemudianya, hari ini (Jumaat) adalah hari yang ditetapkan (diberikan pilihan)kepada mereka (untuk mendekatkandiri kepada Allah), tetapi mereka berselisih padanya(tidak mahu menerimanya), lalu Allah memberi petunjuk kepada kita (agar menerima hari tersebut iaitu hari Jumaat). Hari bagi Yahudi adalah esok(Sabtu) dan bagi Nasrani pada hari esok(Ahad)(Muttafaqun'alaih)

2)  Jumaat Adalah Sebaik-baik Hari

Dari Abu Hurairah r.a. berkata:  Rasulullah s.a.w telah bersabda yang maksudnya:

"Sebaik-baik hari di mana matahari terbit adalah hari Jumaat.  Pada hari itu Nabi Adam dimasukkan ke dalam Syurga dan pada hari itu pula Nabi Adam dikeluarkan dari Syurga."(H.R. Muslim)

3)  Jumaat Dan Jumaat Berikutnya Adalah Penebus Dosa Jika    Menepati Syaratnya

Dari Abu Hurairah r.a. berkata:  Rasulullah s.a.w telah bersabda yang maksudnya:
Barangsiapa yang berwudhuk dengan sempurna kemudian mendatangi solat Jumaat lalu mendengar khutbah dan memperhatikan (dengar dengan teliti) khutbah, maka diampunilah dosa yang dilakukan antara hari itu sampai hari Jumaat berikutnya dan ditambah dengan 3 hari.  Dan barangsiapa yang bermain kerikil, maka sia-sialah Jumaatnya."(H.R. Muslim)

REJAB: ANTARA TRADISI DAN SYARIAT


من صام يو ما من رجب عد ل صيا م شهر

Bermaksud, " Barangsiapa yang berpuasa sehari pada bulan Rejab, (ganjarannya) sama dengan berpuasa sebulan"(H.R. Khatiib daripada Abi Dzar)
Hadith di atas dha'if(dilemahkan) oleh Ibnu Hajar al- Asqalani dan telah dijelaskan di dalam kitabnya bahawa : Para Ahli Hadith telah bersepakat, bahwa hadith ini diriwayatkan daripada  al-Furaat bin al- Saa'ib, sedangkan perawi ini adalah seorang yang dha'if(lemah)

Walaupun hadith ni lemah tidak bermaksud tidak boleh berpuasa di bulan Rejab.Kita masih boleh berpuasa sunat seperti biasa pada hari Isnin dan Khamis atau berpuasa mengikut puasa Nabi Daud.
Yang menjadi masalahnya ialah ada sesetengah daripada umat Islam akan berpuasa di bulan ini sepenuhnya atau sebahagiannya dan mereka menganggap puasa ini mempunyai kelebihan dan fadhilat yang khusus. Tetapi malangnya, ganjaran atau kelebihan yang khas bagi mereka yang melakukan amalan ini tidak bersumberkan daripada al-Quran atau hadith-hadith yang sahih. Bahkan ianya diambil daripada hadith-hadith yang maudhu' (palsu) Antara hadith-hadith maudhu' yang tersebar luas mengenai fadhilat puasa di bulan Rejab ini ialah:

1.       Ibnu Shahin meriwayatkan dari Ali r.a dari Harun bin 'Antarah bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:

"Sesungguhya bulan Rejab adalah bulan yang agung, maka barangsiapa yang berpuasa sehari dari bulan Rejab nescaya Allah menuliskan baginya puasa seribu tahun. Siapa yang berpuasa dua hari dari bulan Rejab maka Allah menuliskan baginya puasa dua ribu tahun. Siapa yang berpuasa tiga hari dari bulan Rejab maka Allah menulis baginya puasa tiga ribu tahun…"
Menurut Ibnu 'Iraq: Hadith ini adalah maudhu' tanpa syak lagi. Ibnu Hibban pula mengatakan Harun bin 'Antarah adalah seorang pereka hadith.

2.        Diriwayatkan daripada Ali bin Abu Talib r.a bahawa Rasulullah s.a.w  bersabda:
"Aku dibangkitkan sebagai Nabi pada 27 Rejab, maka barangsiapa yang berpuasa pada hari itu dan ia berdoa sewaktu berbuka puasa, maka puasa itu menjadi kifarah baginya selama sepuluh tahun".

Hadith ini telah disebut oleh al-Hafiz Ibnu Hajar dari kitab Fawaid susunan Abu al-Hassan bin Shakhr dengan sanad yang batil.

Demikianlah antara contoh sebahagian kecil daripada hadith-hadith palsu yang tersebar dikalangan masyarakat Islam mengenai fadhilat puasa di bulan Rejab ini. Masih terdapat banyak lagi hadith-hadith palsu lain mengenai fadhilat puasa di bulan ini yang sesetengah daripada fadhilat tersebut tidak dapat diterima oleh akal yang sejahtera, apatah lagi ianya bercangggah dengan kaedah dan prinsip asas agama.

Tuesday, May 27, 2014

Salahkah aku?

Biarlah yang terluka itu aku. Dan jauhkan aku menjadi yang selalu melukakan.

Tuesday, May 20, 2014

The Last Journey


Suatu hari nanti, kalian semua akan jatuh cinta tanpa dibuat-buat. Akan kalian temui seseorang yang membuat kalian jatuh hati tanpa alasan. Yang membuat kalian menjadi diri kalian sendiri. Tidak dengan ucapan manis atau perilaku yang berpura-pura. Kalian akan jatuh cinta dengan seadanya, tapi juga dengan segalanya.

Kalian akan jatuh cinta dan berani untuk mempertanggungjawabkannya. Bukan dengan pujian palsu atau rasa kagum sesaat. Tapi dengan rasa yakin dan saling percaya.


Suatu waktu nanti, akan datang seseorang yang datang dan membuat kalian jatuh cinta tanpa alasan. Yang akan kalian jadikan keutamaan. Kalian akan bertemu seseorang yang akan mendengarkan cerita kalian dari sisa hidupnya. Yang akan membuat kalian faham apa itu erti kata sayang. Yang membuat kalian tidak sabar untuk menghabiskan hari tua bersama, berdua, tanpa ragu, tanpa sempat terfikir untuk berpindah ke lain hati.

Applied University



1. University of Sheffield
2. University of Manchester
3. University of Exeter
4. Kent University
5. University of Southampton
6. University of Essex
7. Oxford Brookes University




:: Touch Love ::


When you pass by my fingertips
Warmth spreads throughout my cold heart

I want to softly go to you and lean on you
But the distance between us is not narrowing

It’s okay even if I can’t touch you
It’s okay even if I can’t hug you
Lonely love Yes I love you,
like my destiny
I can feel you

Lalala lala lala
Lalala lala lala
Lalala lala lala lala

My heart can reach you
I want to reach out
my hands and hold you
But it feels like we’ll get farther apart so I just linger around you

It’s okay even if I can’t love you
It’s okay even if I can’t reach you
Lonely love Yes I love you,
even from far away
I can see you

It’s okay even if I can’t touch you
It’s okay even if I can’t hug you

Lonely love
Yes I love you,like my destiny
I can feel you

Lalala lala lala
Lalala lala lala
Lalala lala lala lala

My heart can reach you
Lonely love~


Sunday, May 18, 2014

:: After 1st trial ::

I see you~

4 sunnah Rasulullah dalam mendidik anak

PERTAMA:

Umur 1-7 tahun. Pada masa ini, Rasulullah SAW menyuruh kita untuk memanjakan, mengasihi dan menyayangi anak dengan kasih sayang yang tidak berbatas. Biarkan anak-anak bermandikan kasih sayang pada tahap ini.

KEDUA

Umur 7-14 tahun. Pada masa ini Rasulullah SAW menyuruh kita untuk mula menanamkan DISIPLIN kepada anak-anak dengan mengajar dan menyuruh mereka untuk mengerjakan solat. Bahkan apabila umurnya sudah sepuluh tahun, seorang ayah boleh memukul anaknya jika enggan mengerjakan solat.

Rasulullah SAW bersabda. “Perintahkanlah anak-anak kamu untuk sembahyang pada usia tujuh tahun; dan pukullah mereka kerana meninggalkannya pada usia sepuluh tahun; dan pisahkanlah di antara mereka (anak-anak kamu) di dalam tempat tidur.” – Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim

Berdasarkan pakar-pakar jiwa anak, sememangnya pada umur 7-14 tahun ini masa terbaik untuk menanamkan disiplin dan pembentukan sahsiah seorang anak. Pada fasa inilah seorang ayah akan menjadikan anak itu seorang muslim atau Yahudi, Nasrani dan Majusi seperti yang dikatakan oleh Rasulullah SAW dalam hadisnya bahawa setiap anak yang lahir dalam keadaan suci. Maka, ayah dan ibulah yang akan mencorakkannya.

KETIGA

Umur 14-21 tahun. Pada masa ini orang tua sudah MENUKAR penanaman disiplin dengan cara yang agak KERAS kepada yang RASIONAL. Orang tua sudah semestinya mendidik anak dengan cara menjadikannya sahabat dalam berdiskusi, mengajaknya ikut dalam membincangkan masalah keluarga dan diberikan satu-satu tanggungjawab dalam hal-hal tertentu di rumah. Hal ini penting agar anak berasa dirinya punyai tanggungjawab mengambil berat hal-hal dalam keluarga.

KEEMPAT

Umur lebih 21 tahun. Pada masa ini, orang tua sudah boleh melepaskan anaknya untuk belajar menempuh hidup akan tetapi tetap melihat perkembangannya dan memberikan nasihat serta peringatan-peringatan apabila anak tersalah atau terlupa.

Thursday, May 15, 2014

Istikharah Cintaku



Aku takut...  
Takut untuk berbagi hati. 
Menyerahkan hati & menerima hati.
Aku sungguh takut kiranya satu saat.. 
Allah menyerahkan hati ini kepada seorang insan bernama lelaki. 
Yang kelak layak ku panggil suami.  
Lalu dia tidak mampu menjagaku sebagaimana Dia memeliharaku.
 
Aku sungguh takut jika dia tidak mampu mencintai semua kelebihan;
 kelemahanku. 
Aku sungguh takut kiranya dia tidak mampu mendidikku bahkan berkasar denganku. 
 Aku sungguh takut kiranya dia tidak mampu memelihara maruah & melindungiku..  
Serta tidak mampu bersabar dengan kejahilanku.. 
malah menghina semua aib & kekuranganku..
 
Sungguh aku takut..  
Jika dia juga tak mampu membawa aku ke jalan yang Dia redhai..
Dan aku paling takut..
  Kiranya waktu itu aku juga gagal memelihara Hidayah TaufikNya dalam hatiku, Bertindak lebih buruk melebihi dia lantas mengumpul dosa yang berganda.. 
Lantas menyalahkanNya atas semua ujian yang diberikan terhadapku itu..
 
Kala itu... 
apalah makna cinta itu dibanding dengan cinta Dia yang paling aku cintai..
Aku tidak percaya kepada sesiapa selain Dia...  
Aku juga tidak percaya aku mampu menjadi pendamping yang sebaik Dia bagi orang lain..
 
Kelak kalian kecewa bila aku mengecewakanmu..  
Padahnya sandaran yang terlalu tinggi yang kau letak atas jemalaku.. 
Insan hina yang sungguh dhoif ini..
 
Bila mengenang perihal ini.. 
Berderailah air mataku membasahi pipi.. 
Kala menadah tangan kepadaNya memohon pertolongan & simpati..  
Agar tidak diuji dengan ujian yang tidak mampu kutanggungi, 
Agar tidak diuji dengan ujian yang menjadikan aku jauh dari rahmat kasih sayangNya yang tidak berbelah bahagi...
 
Aku bukan siapa-siapa tanpa Dia..  
Aku bukan siapa-siapa tanpa cintaNya.. Aku bukan siapa-siapa tanpa Hidayah TaufikNya.. Aku bukan siapa-siapa tanpa rahmat & ampunanNya..
 
Selama ini... yang menjaga hati aku adalah kekasih yang paling sempurna sekali. Dia yang paling sempurna mencintai diriku yang hina berlumur kekurangan ini.
Subhanallah.. Mana ada tandingannya Allah di dalam hati ini...
 
Allah-lah yang ada di sisi waktu aku sedih, Allah-lah yang ada di sisi waktu aku sempit, Allah-lah yang ada di sisi waktu aku susah, Allah-lah yang ada di sisi waktu aku sakit, Bahkan Dia jugalah yang memberikanku kesihatan, kegembiraan, kelapangan, kesenangan & kebahagiaan..
 
Bila aku bersedih, Dialah yang menggembirakanku.  
Bila aku resah, Dialah yang melapangkan hatiku.  
Bila aku sempit, Dialah yang mengeluarkan aku.  
Bila aku jahil, Dialah yang mendidik serta meminjamkanku ilham & ilmu..  
Bila aku buntu, Dialah juga yang menunjukkan jalan keluar bagiku.
 
Subhanallah... 
 Sungguh, tiada siapa yang mampu menjaga aku sebagaimana Dia memelihara aku...
 
Allah tidak pernah menzalimi aku.  
Dia tidak pernah mengecewakanku.  
Dialah yang paling bersabar dengan karenahku.
  Dialah yang paling mudah memaafkan semua dosa & kesalahanku.
 
Jika Dia mendidik aku, 
Dia akan menghantar cara & teguran yang paling halus kepadaku.  
Penuh lemah lembut.  
Penuh dengan hikmah, rahmat & cinta.  
Hati aku masih terjaga. Perasaan aku tetap terpelihara.
 
Sungguh tiada tandingannya untuk Dia di dalam hatiku ini...
 
Jika yang lain asyik mengejar cinta insani. 
Aku pula takut sekali kiranya aku hilang cinta Ilahi.  
Kerana hanya Dia yang mampu..  
Mencintaiku & menerima aku apa adanya selama ini.
 
Jika yang lain takut kalau tidak bertemu cinta insani.
  Aku pula sangat takut jika Allah melepaskan pegangan tanganku ini. 
Kerana hanya Dia yang mampu..  
Memelihara & memimpinku ke jalan yang Dia redhai..
 
Sungguh Allah itu yang paling tinggi di dalam jiwaku ini...  
Sungguh Allah itu sudah cukup untuk memenuhi ruang hatiku ini...
 
Ya Allah...  
Sungguh-sungguh...  
HambaMu ini takut sekali...
Ya Allah...  
Peliharalah hatiku yang sekeping ini..
Berilah daku petunjuk yang terbaik..

Tuesday, April 29, 2014

Sunnah yang dianjurkan pada hari Jumaat




Hari Jumaat adalah sebaik-baik hari dan hari yang mulia.  Digalakkan umat Islam mengisinya dengan amalan kebaikan yang mendekatkan diri kepada Allah s.w.t. 

beberapa sunnah yang digalakkan untuk dilakukan:

1.    Disunnahkan bagi imam membaca dua surat as-Sajdah dan al-Insan secara sempurna pada solat fajar (subuh) pada pagi hari Jumaat, sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam.

2.    Disunnahkan bagi seseorang untuk memperbanyak berselawat ke atas Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam, sebagaimana hadits Aus bin Aus radhiyallahu 'anhu, dari Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam:
"Sesungguhnya seutama-utama hari atas kalian adalah hari Jumaat, di dalamnya Adam diciptakan dan didalamnya beliau diwafatkan. Di dalamnya sangkakala ditiup dan di dalamnya makhluk-makhluk mati bergelimpangan". Maka perbanyaklah kalian berselawat atasku, kerana sesungguhnya selawat kalian akan sampai kepadaku." [HR Ahmad dan Ashhabus Sunan, dishahihkan oleh an-Nawawi dan dihasankan oleh al-Mundziri].

3.    Solat Jumaat itu diwajibkan atas setiap laki-laki yang merdeka, mukallaf, muslim dan menetap. Solat jumaat tidak wajib atas musafir yang atasnya qasar di dalam solatnya, dan seorang hamba serta wanita, namun barangsiapa diantara mereka ini menghadiri solat Jumaat maka mereka tetap mendapatkan pahala. Kewajiban solat jumaat menjadi batal dengan sebab adanya udzur (yang syar'i) seperti sakit atau dalam keadaan khouf (perang). [Asy-Syarhul Mumti' V/7-34].

4.    Mandi pada hari jumaat termasuk tuntutan Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam sebagaimana dalam sabda beliau sallAllahu 'alaihi wasallam:
"Apabila salah seorang dari kalian hendak mendatangi solat Jumaat, maka hendaklah mandi." [Muttafaq 'alaihi].

5.    Berwangi-wangian, bersiwak dan berpakaian dengan pakaian yang terbaik termasuk adab seorang muslim di hari Jumaat. Dari Abu Ayyub beliau berkata :  Aku mendengar Rasulullah sallAllahu 'alaihi wasallam bersabda :
"Barangsiapa mandi pada hari Jumaat, menggunakan minyak wangi yang ia miliki dan memakai pakaiannya yang terbaik, kemudian ia keluar dan berjalan dengan tenang (perlahan-lahan) sampai tiba di Masjid, lalu ia ruku' (solat) yang tampak baginya dan ia tidak mengganggu seorangpun, lalu ia diam ketika imam keluar sampai menunaikan solat, maka baginya kaffarah (penghapus dosa) antara jumaat dengan jumaat yang lainnya." [HR Ahmad dan dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah].
Dan Dari Abu Sa'id al-Khudri radhiyallahu 'anhu bahwasanya Rasulullah sallAllahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Haruslah mandi pada hari Jumaat bagi setiap orang yang mimpi, lalu bersiwak dan berwangian dengan minyak wangi semampu yang ia miliki." [HR Muslim].

6.    Disunnahkan bergegas untuk menunaikan solat Jumaat yang mana sunnah ini seakan-akan telah mati saat ini, semoga Allah merahmati mereka yang masih menghidupkan sunnah ini. 

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu dari Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam beliau bersabda :
"Apabila tiba hari Jumaat, para malaikat berdiri di pintu-pintu Masjid, mereka menulis orang-orang yang datang pertama kali. Permisalan orang yang datang pada awal Jumaat bagaikan orang yang berkurban seekor unta, kemudian (yang datang berikutnya) bagaikan orang yang berkurban seekor lembu, kemudian (yang datang berikutnya) bagaikan orang yang berkurban seekor kambing, kemudian (yang datang berikutnya) bagaikan orang yang berkurban seekor ayam, kemudian (yang datang berikutnya) bagaikan orang yang berkurban sebutir telur. Apabila imam telah keluar dan duduk di atas mimbar, para malaikat berpusu-pusu beranjak dari barisan mereka, lalu mereka duduk untuk mendengarkan khutbah." [Muttafaq 'alayhi].

7.    Disunnahkan bagi seorang muslim untuk menyibukkan diri dengan solat, zikir dan membaca al-Quran sampai imam keluar. Hadits Salman dan Abu Ayyub sebelumnya sebagai dalil atas hal ini.

8.    Wajib diam ketika khutbah dan memberi perhatian dengan apa yang dihuraikan di dalam khutbah. 

Dari Abu Hurairoh Radhiyallahu 'anhu bahwasanya Rasulullah sallAllahu 'alaihi wasallam bersabda :
"Apabila engkau berkata kepada temanmu : "diamlah" pada hari Jum'at sedangkan imam sedang berkhutbah, maka telah engkau sia-siakan (Jum'atmu)" [Muttafaq 'alayhi].
Ahmad menambahkan di dalam riwayatnya :
"Barangsiapa yang (melakukan hal yang) sia-sia maka ia tidak akan mendapatkan pada Jum'atnya sesuatu apapun." Di dalam riwayat Abu Dawud : "Barangsiapa yang (melakukan perbuatan) sia-sia atau membuat-buat garis, maka ia telah mengesampingkan (pahala)." [dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah] 

9.    Disunnahkan membaca surat al-Kahfi pada hari Jumaat sebagaimana hadits Abu Sa'id al-Khudri Radhiyallahu 'anhu beliau berkata : Rasulullah sallAllahu 'alaihi wasallam bersabda :
"Barangsiapa membaca surat al-Kahfi pada hari Jumaat, maka Allah terangi ia dengan cahaya diantara dua jumaat." [HR al-Hakim dan Baihaqi, dishahihkan oleh al-Albani].
 
10.    Tidak diperbolehkan melakukan safar pada hari Jumaat bagi orang yang diwajibkan solat Jumaat sebelum menunaikannya setelah masuk waktunya. [Zaadul Ma'ad I/382].

11.    Dibenci (dimakruhkan) berpuasa pada hari Jumaat secara bersendirian dan solat pada malamnya, sebagaimana hadits Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu dari Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda : "Janganlah kalian mengkhususkan malam Jumaat dengan solat dan jangan pula mengkhususkan hari Jumaat dengan puasa daripada hari-hari lainnya, kecuali puasa yang biasa kalian laksanakan." [HR Muslim].
 
12.    Wajib bagi yang berkeinginan untuk berpuasa pada hari Jumaat untuk menyertainya dengan puasa sehari sebelum atau setelahnya, sebagaimana hadits Abu Hurairoh Radhiyallahu 'anhu dari Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam, bahwasanya beliau bersabda : "Janganlah salah seorang dari kalian berpuasa pada hari Jumaat kecuali disertai dengan puasa sehari sebelumnya atau setelahnya." [Muttafaq 'alaihi dan lafazh ini lafazhnya Bukhari].

13.    Adapun sunnah pada hari Jumaat, maka telah datang hadits (yang menerangkan) bahwasanya Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam melakukan solat dua rakaat setelah Jumaat (Muttafaq 'alayhi), dan datang pula sebuah hadits bahwasanya Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam memerintahkan bagi orang yang hendak solat setelah jumaat untuk solat sebanyak empat raka'at. (HR Muslim). Ishaq berkata : "Apabila beliau solat di dalam masjid pada hari Jumaat maka beliau solat empat raka'at, dan apabila solat di rumah maka beliau solat dua raka'at." Abu Bakr al-Atsram berkata : "Kesemua hal ini boleh dilakukan." [al-Hadaa`iq karya Ibnul Jauzi II/183].

14.    Apabila seorang muslim masuk ke dalam Masjid pada hari Jumaat dan imam sedang berkhutbah, hendaklah ia solat dua rakaat yang ringan sebelum duduk, sebagaimana hadits Jabir bin 'Abdillah Radhiyallahu 'anhu beliau berkata : "Sulaik al-Ghothfani datang (ke Masjid) pada hari Jum'at dan Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam tengah berkhutbah saat itu lalu ia langsung duduk. 

Maka Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam bersabda :
"Apabila salah seorang dari kalian masuk (ke Masjid) dan Imam tengah berkhutbah, maka solatlah dua raka'at lalu duduklah." [HR Muslim].

15.    Disunnahkan bagi imam untuk membaca pada solat jumaat dua surah : yaitu al-Jum'ah dan al-Munafiqun, atau al-A'laa dan al-Ghoosyiah, karena Nabi sallAllahu 'alaihi wasallam membacanya. [HR Muslim]. 

Taubat perlu disertai keikhlasan



Syeikh al-Maraghi berkata: Selepas Allah memperihalkan golongan musyrikin dan hukum bagi orang yang murtad, dia menceritakan berkenaan balasan orang yang beriman, yang berhijrah dan berjihad berdasarkan firmannya.

Allah berfirman: Sesungguhnya orang-orang yang beriman, dan orang-orang yang berhijrah serta berjuang pada jalan Allah (untuk menegakkan ugama Islam), mereka itulah orang-orang yang mengharapkan rahmat Allah. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, Lagi Maha Mengasihani. (al-Baqarah: 218)

Firman Allah s.w.t: Sesungguhnya orang-orang yang beriman, dan orang-orang yang berhijrah serta berjuang pada jalan Allah (untuk menegakkan agama Islam), mereka itulah orang-orang yang mengharapkan rahmat Allah.

Al-Mawardi berkata: Sebab turun ayat ini ialah turun sekumpulan orang Islam berkata berkenaan Abdullah bin Jahsy dan yang bersamanya, jika sekiranya mereka tidak mendapat dalam musafir mereka dosa nescaya tiada padanya pahala.

Sayid Qutub berkata: Harapan seseorang Mukmin terhadap rahmat Allah tidak sekali-kali dikecewakan Allah. Kumpulan Mukmin yang ikhlas kepada Allah dan sanggup berhijrah meninggalkan Mekah telah mendengar janji yang benar ini. Lalu mereka berjihad untuk sabilillah sehingga Allah memenuhi janji-Nya terhadap mereka dengan memberi kemenangan atau penghormatan mati syahid dan kedua-dua merupakan kebaikan dan rahmat belaka. Mereka berjaya mendapat keampunan Allah dan rahmat-Nya.
Al-Maraghi berkata: Mereka mengharapkan rahmat Allah dan ihsan-Nya justeru layak mereka dikurniakan kerana pengorbanan mereka semata-mata mencari keredaan Allah. Lihatlah sejarah bagaimana Nabi s.a.w berhijrah dari kota Mekah ke kota Madinah semata-mata menyelamatkan dari fitnah oleh kaum musyrikin Quraisy sehinggalah Islam dapat bertapak. Seterusnya pertahankan diri dan akhirnya dapat membuka kota Mekah pada tahun 8 Hijrah.

Ternyata Allah menghina orang musyrikin dan menjadikan kalimah mereka begitu rendah sedangkan kalimah Allah berada di puncak. Di sini suka dinyatakan betapa pentingnya hijrah dalam kehidupan umat Islam sehingga Imam Nawawi menyebut hadis yang pertama di dalam kitabnya Matan Arba’in berkenaan dengan hijrah:

Daripada Amirul Mukminin Abu Hafs, Umar bin al-Khattab r.a katanya: Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: Bahawasanya segala amalan itu adalah dengan niat dan setiap orang mendapat (pahala) berdasarkan apa yang diniatkan. Sesiapa yang berhijrah kerana Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya itu adalah bagi Allah dan rasul-Nya. Sesiapa yang berhijrah kerana dunia yang akan diperolehinya atau kerana perempuan yang ingin dikahwininya, maka hijrahnya itu adalah kepada apa yang dia niatkan.

Guru kami Dr. Mustafa al-Bugha di dalam al-Wafi berkata, hijrah daripada negeri kafir ke negeri Islam adalah wajib ke atas orang Islam yang tidak mungkin daripada menzahirkan agamanya. Ini merupakan hukum yang kekal dikaitkannya.
Adapun hadis Nabi yang bermaksud tiada hijrah selepas pembukaan kota Mekah kerana Mekah menjadi sebahagian daripada negeri Islam.

Jika ditanya bagaimana Allah menyebut mereka yang mengharapkan rahmat Allah sedangkan rahmat Allah bagi orang yang beriman adalah perkara yang hak? Al-Mawardi berkata: Jawapannya dua:

Pertama: Tatkala mereka tidak mengetahui keadaan pada masa hadapan maka haruslah mereka memohon rahmat kerana takut apa yang berlaku tidak membawa kepada mendapat rahmat.

Kedua: Kerana mereka mengharapkan rahmat disebabkan tidak yakin segala penunaian yang Allah wajibkan ke atas mereka. Adakah diterima atau tidak?

Firman Allah: Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
Iaitu Allah Maha Luas Keampunan bagi orang yang bertaubat dan beristighfar di mana keluasan rahmat-Nya kepada orang yang beriman ditahqiqkan bagi mereka yang mengharapkan keampunan-Nya.

Qatadah berkata, mereka merupakan umat yang terbaik di mana Allah menjadikan mereka sebagai ahli yang mengharap dan siapa yang mengharap pasti menuntut dan siapa yang takut pasti lari.

Dr. Yusuf al-Qardawi berkata, unsur keempat yang membentuk hakikat taubat ialah mengikhlaskan taubat kepada Allah. Di sana terdapat satu rukun yang amat dituntut di dalam taubat. Sekalipun ia tidak disebutkan oleh kebanyakan orang. Namun, saya berpendapat ia adalah suatu yang sudah dimaklumi.

Rukun tersebut ialah membebaskan diri, menyesal serta berazam untuk tidak mengulangi dosa yang lalu, semuanya dilakukan semata-mata kerana Allah s.w.t lantaran tamakkan pahala-Nya dan takutkan hukuman-Nya.

Barang siapa yang meninggalkan tabiat minum arak kerana doktor melarangnya dan kerana ia boleh memudaratkan kesihatannya, maka peninggalannya dengan sebab itu tidak dikira sebagai taubat.
Barang siapa yang meninggalkan perbuatan zina kerana dia mengidapi Aids atau takut dijangkitinya atau lain-lain penyakit kelamin, yang dibimbanginya lalu dia meninggalkan tabiat berzina, ia tidak dikira sebagai taubat.

Barang siapa yang meninggalkan aktiviti pengedaran dadah kerana takut diberkas oleh polis serta takutkan hukuman mati maka itu tidak dikira sebagai bertaubat dan dia tidak tergolong di dalam golongan yang bertaubat.
Barang siapa yang kalah dalam perjudian, lalu dia meninggalkannya kerana muflis dan hilang kekayaannya, maka itu tidak dikira bertaubat.

Barang siapa yang menderhakai bapanya, lalu bapanya menghalangnya dari harta dan warisan, lantas dia menyesali penderhakaannya, maka penyesalan itu tidak dikira sebagai taubat. Ini kerana dia menyesal atas dasar keduniaan bukan kerana ia adalah penderhakaan kepada Allah s.w.t.

Kita telah pun melihat al-Quran al-Karim mengisahkan kepada kita tentang dua anak Adam, yang mana salah seorangnya jahat antara keduanya telah membunuh saudaranya yang baik. Dia telah membawa mayatnya sekian lama, kerana tidak tahu bagaimana hendak menanamnya lantaran ia adalah mayat yang pertama di dalam sejarah kemanusiaan.

Allah berfirman yang bermaksud: Kemudian Allah menyuruh seekor burung gagak menggali di bumi untuk memperlihatkan kepadanya (Qabil) bagaimana sewajarnya dia menanamkan mayat saudaranya. Qabil berkata: Alangkah celakanya aku. Mengapakah aku tidak mampu melakukan demikian seperti burung gagak ini. Atau aku dapat menanam mayat saudaraku ini? Kerana itu jadilah dia seorang di antara orang-orang yang menyesal. (al-Maidah: 31)

Penyesalan Qabil saudara yang jahat ini bukanlah kerana maksiatnya kepada Allah serta tindakannya membunuh saudaranya. Sebaliknya penyesalan tersebut adalah kerana dia membawa mayat saudaranya dalam jangkamasa yang sebegitu serta kelemahannya mengetahui cara menanamnya. Oleh kerana itu dia tidak mendapat perlepasan kerana penyesalan ini.
Tetapi jika pelbagai musibah dan kerugian di dunia ini boleh menjadi pendorong keimanan di dalam hati manusia serta menjadikannya memeriksa dirinya dan mengingati hari akhirat, lantas ketika itu dia bertaubat, maka dia termasuk di kalangan orang-orang yang diterima taubat mereka, insya-Allah.

Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI